水果奉神有因由

羅漢之中,有一位持果羅漢,他手上持一果子,此果子似一壽桃,故又有壽桃羅漢之稱,此羅漢名為「沓婆摩羅尊者」,乃印度人也。
佛法正如果子一樣,誠心向佛之後,佛中的種子,就可以生因,由因而生根,長成而生果,果又生果,因又生果,延綿不www.hetubook.com.com絕。
港人對於很多風俗,大都只是一知半解,殊不知用生果拜神,是有很深奧的道理存在其中,如果不研究羅漢,便不知其中的道理。
後世自此之後,即以生果來供奉神佛,表示佛與因果的關係,亦即表示佛法綿www.hetubook.com.com綿不絕,如果子之有種子,如種子之能生根,能生根而茂盛,能結出千千萬萬的果子。
本港善男信女拜神拜佛時,喜用生果奉神,最常見的是用金山橙,在桃子熟的季節,亦用桃來奉神。本港很多齋堂的男女居士亦用生果拜神,hetubook.com•com用生果拜神,與此羅漢之事迹有關。
和尙的修為,正如得佛法的種子,便生出慧根,由慧根而成正果,因此可成羅漢,故羅漢稱為阿羅漢果,果已修成,即將此果的種子,傳之後代,後代又有羅漢出現,故世世均有羅漢出現,佛法可永存於世。沓婆摩羅以說hetubook.com.com因果而出名,因此他成羅漢之後,塑像者將一枚果子放在他手上,成為一位持果的羅漢。
持果羅漢善解因果
講述佛法如果子

人人都會說因果,究竟因果是甚麼?經這位羅漢解https://www•hetubook.com.com釋因果之道理後,因果之理才得以廣泛流傳。原來,他說,果子之內,有一些核,這些核,就是種子,種子在果子之內,而果子卻是由種子而生出來的。因此,果內有因,因內生果,故果子其實並非果子的終點。
原來沓婆摩羅是印度一名羅漢,他在印度傳法時,歡喜手持一個生果,講述因果的道理。
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