前面寫到在我們航海的祖先的保育室裡我學會了駕船的技術，產生了對海的熱愛，儘管像年輕人的愛那樣盲目，但像一切真正的愛情，必然那麼投入而無私。我對之什麼也不要求——甚至嚮往過的驚險。在這一點上，和高度的自我犧牲相比，我表現出更多直覺的智慧。驚險是從不會因為求它而來的。人要是刻意追求驚險，結果往往令人失望，除非你受神的寵愛，或者是英雄中的英雄，例如極出類拔萃的騎士唐吉訶德。至於我們這些中等資質的普通人，是非常急於把險惡的巨人當作實在的風車而過去的，對待驚險恰像對造訪的天使一樣。它們不知不覺地在我們沾沾自喜的時候翩然而至，像不速之客那樣常在不方便的時候來臨。我們樂意讓它們沒有被認出來就走開，不需要接受這樣高規格的照顧。許多年之後，在人生中途的轉折點，再去回顧往事，那好像一個友好的人群，似乎在後面悲傷地注視著我們匆匆趕往辛梅里人（Cimmerian）的海岸，在那個灰暗的人群中，到處都有某個隱約可見的人影微微發光，好像它截住我們早已模糊的天空中全部的光線。用這點兒微光我們認得出我們真正經歷過的險情的面貌，在我們年輕時不知不覺地接待過的那些不速之客。和-圖-書和-圖-書https://m.hetubook.com.com和-圖-書

倘若地中海，這一切航海家的可敬保姆（有時脾氣十分惡劣），在我的青年時代是她搖著和-圖-書我成長的，那麼命運之神為我提供必須的搖籃讓她去搖的這個任務，則委託給最漫不經心的一批不負責任的年輕人（通通都比我年長），他們按照巴爾扎克（Balzac）在《十三人團的歷史》（Histoire des Treize）這部小說中所描寫的榜樣那樣，以輕鬆快活的方式消耗人生，並加上一點離奇的陰謀和驚險場面的傳奇色彩。