按：紀曉嵐所作《四庫提要》，述《天祿識餘》；「是書雜采宋、明人說部，綴緝成篇，輾轉裨販，了無新解，舛誤之處尤多。」以下全錄杭堇浦所作此書的跋語，「糾繆多處，如不觀《地理通釋》，妄分兩函谷關為秦、漢」；如「銀八兩為『流』本《漢書食貨志》，乃引《集韻》以為創獲」；如「『青雲』二字有四解，乃遽以隱逸當之」，以為「采擷若此，可以徵其造詣」。提要則作評斷：「取此書復勘之，竟不能謂世駿（杭堇浦）輕詆。」

起承轉合四大段，層次分明，語氣鋒利。逆案事過十年，而阮大鋮又能以奸狡自匿其逆跡，因而罪名不彰。此時以陳貞慧一言，痛揭瘡疤；阮大鋮之狼狽可想。陳貞慧自記：

至於阮大鋮九月初九「見朝」，越五日而陳貞慧不免；乃為阮大鋮兵權在握，始敢放手荼毒。其獄之解，據陳維崧記，得力於練國事、劉僑及王鐸，而蔣永陵《陳迦陵外傳》所記有所不同：

崇禎十四年，周延儒得門生張溥之助，復起入相。張溥之助周，非有厚愛於師門，是因為當時朝中，東林正人君子被排斥無存，認為周延儒還不失為可與為善之人，因而為他活動復起。周延儒入京以前，張溥曾跟他公開談判，提出若干項政治主張，大致皆為力去弊政。周延儒慨然相許，當銳意行之。

又不久，汪文言之獄復起。閹黨中有名的劊子手、鎮撫司許顯純，交下一紙名單，要汪文言誣供。汪不肯，許顯純便親自捉筆，寫了一份汪文言的「供詞」，將東林中人，都牽引在內。而以楊漣、左光斗、魏大中、太僕少卿周朝瑞、御史袁化中、陝西副使顧大章六人，為受遼東經略熊廷弼的賄，被逮下獄，諸毒備嘗，慘死獄中。其時為天啟五年七月廿六日深夜；獄卒遲數日報「病斃」，以致魏大中的遺骸腐爛不可辨識。六人中唯一未死於鎮撫司者，為顧大章，移刑部獄。楊漣等人在獄中如何遭受荼毒，即由顧大章所傳述而成信史。

十五年六月，鳳陽總督高斗光以失五城逮治。禮部侍郎王錫袞薦士英才；延儒從中主之，遂起兵部右侍郎兼右僉都御史，總督鳳廬等處軍務。

記中所謂「鹿溪先生」即周鑣。阮大鋮為興大獄，曾有一番佈置，只看《弘光實錄》，便可想見。八月初一，命錦衣衛鎮撫司馮可宗，遣役緝事。八月廿一，周鑣即被捕；九月初九，阮大鋮「見朝」，越五日，陳貞慧亦被捕。

《明季南略》，甲申八月十一，練國事補兵部尚書。九月初九與阮大鋮「見朝」。衡之「星夜馳貴陽」語，可以想見練國事者，馬士英部下一得力將領；當六月間，馬士英奏薦阮大鋮後，福王數度召見，但補用之旨，一直未用，係因朝士連章交劾，有所顧忌之故。而馬士英以大學士兼攝兵部，亟須得人為助，因而先補練國事。不久，有人奏言，阮大鋮知兵事，因於八月底補為「添註兵部侍郎，巡閱江防」。「添註」者，額外入負之謂。「巡閱江防」，向來是御史的差使，俗稱「操江御史」，職權甚重。此時以防清兵南下，特用兵部侍郎兼領，表示重視江防。而其實為阮大鋮復起，找一冠冕的理由。阮大鋮接事後，在江邊誓師，著素蟒，飾碧玉，以明其為哀師；其實百官輿服中，並無所謂素蟒，因而被人譏為「梨園妝束」。《三國演義》，劉先主起兵為關雲長報仇，陳兵江邊，連營八百里，皆「白盔白甲白旗號」；阮鬍子素蟒的「靈感」，或者出於此。素蟒亦可能出於家畜戲班的衣箱中。

雲郎「遣嫁」，陳其年旋即北上。此行是受舉薦，應「博學鴻詞」之試。其時三藩之亂，漸次平定，康熙為示偃武修文，亦以收拾人心，於康熙十七年正月廿六日下詔開「博學鴻詞」，命在京三品以上，外省督撫布按等官員，各舉賢才，親試錄用。在考試中，此一科目稱為「制科」。自唐朝以後，成為罕逢的盛典。朱竹垞、陳其年都被保薦，由地方官護送進京，於第二年三月初一應試於大內弘仁閣下。先賜宴，後給卷。試賦一詩，題為「璇璣玉衡賦」、「省耕二十韻」。應試者五十九人，取五十，一等二十名，二等三十名。朱、陳俱取在二等，授職翰林院檢討，此即是清朝科舉中有名的「己末詞科」。

《湖海樓詞集》為其年胞弟宗石所刻。其年昆季五人，居長。宗石行四，是侯方域的女婿，入贅商邱。康熙二十幾年，在河北當縣官，節俸為其長兄刊詩集、文集；而詞集則卷帙浩繁，力有未逮，遲至二十八年始得付梓。

陳貞慧字定生，江蘇宜興人。四公子中，他的家世最貴，是左都御史陳于庭的兒子。陳于庭字孟諤，萬曆二十三年進士，由知縣擢取為御史，先後出巡山西、江西、山東。明朝的巡按御史，秩不過七品，而「代天巡方」，極具權威；看平劇《三堂會審》的王金龍，約略可以想見。陳于庭巡按各地，裁抑豪強，所至有聲。立朝則天啟不附魏忠賢；崇禎不附周延儒——周延儒，宜興的狀元，為陳于庭的同鄉前輩；崇禎年間兩度拜相，入明史《奸臣傳》。

阮大鋮一朝得志，自然要翻逆案，修舊怨。周鑣的從兄周鐘，據說曾為李自成草擬「即位詔書」，名在「順案」之中——李自成的「年號」叫「大順」。阮大鋮特與「逆案」相對，將逮治附逆明臣一案，定名為「順案」。牽連及於周鑣，捕治在獄。此時閹黨彈冠相慶，橫行無忌；阮大鋮與此輩日夜謀議，要興大獄盡殺東林與復社中人。陳貞慧、吳應箕首當其衝，甲申九月十四，陳貞慧在南京為錦衣衛鎮撫司所逮捕。

贈陳之詞，所以作老氣橫秋之狀，乃因孫枝蔚自居為其年直諒之友，有所褒貶規箴，則語氣不得不然。「使爾填詞，何人草檄？此最不平之事」三句，極道其年捷才，草檄須快手，下筆千言，倚馬可待，方為合格；填詞則引商刻角，逐字推敲，儘不妨下水磨功夫。以至捷之才作不必急之文字。而至急之文反不得至捷之才執筆，是為兩失，所以說：「此最不平之事。」

下片專敘陳其年應徵來赴博學鴻詞之試。其時孫枝蔚雖亦同在被徵之列，卻似乎有把握可稱病不與試，所以是局外人的口吻：

上片言每逢生日，妻子必為之誦經祈福。「梵夾」者佛經。「今日蓮幢余轉拜，願相憐，再世休如此！」沉痛語中，正見深情。下片起句，以命運果真在八字註定自問，轉入當年妻子為之卜卦算命的回憶；而失悔於果真富貴無分，又何必徒客京華？不如棲守故里，雖貧猶得骨肉團聚？於此可知，其年之應鴻博，實以「饑來驅我」，無可奈何。而詞臣清苦，大失所望之情，亦宛然如見。

此即冒辟疆所謂「魏忠節死忠，長子子敬死孝」。子一為魏大中次子，名學濂，刺血上書，「痛述公兄死於懷寧（阮大鋮）」；理所當然。傾人之父，而又不許其子申訴：「以煢煢就試」之孤兒，竟欲得而甘，阮大鋮實如近時司法文書習見的用語：「惡性重大！」其為陳貞慧等所深惡痛絕，固亦理所當然。

下片自陳無所長，只合與漁樵共老。「深感雲霄憑問訊」，可以想見高士奇深致殷勤，而句中絕無曾見面，或受饋遺之意。以下「算人生幾度逢知己」是客氣話。結句「燕市上，浩歌起」，與過片數句相呼應。「浩歌」指白居易《浩歌行》，借古人成句，自道：「未死有酒且酣歌，顏回短命伯夷餓；我今所得亦已多。功名富貴須待命，命若不來知奈何！」乃以曠達語作辭謝。高士奇一向善於招搖，以「門路獨真」，大概曾託人向陳其年致意，謂可以薦其才學，逕達天聽，富貴可期。而陳其年恥於如此進身，而又不便直言拒絕，因此作詞，自陳志趣；兼以酬答「知遇」之意。

至於周鑣支持此舉，尤有可稱。周鑣字仲馭，崇禎六年進士，官至禮部郎中，所以稱之為「儀部」。他的伯父周應秋官至吏部尚書，是閹黨有數人物。魏忠賢門下有「五虎」、「五彪」、「十狗」、「十孩兒」、「四十孫」之號；周應秋就是「狗頭和_圖_書」——「十狗」之首。周鑣深恥有此一長親，通籍後結林東林，頗勵名節，是故力主逐阮，乃理所必然。據陳貞慧記：「阮心揣此事仲馭主之。然始謀也，絕不有仲馭者；而鋮以書來，書且哀。仲馭不啟視，就使者焚之，鋮銜之刺骨。」在阮大鋮看，以閹黨子弟排閹黨，乃反噬，乃不孝，刺骨之恨，自無怪其然。數年後，周鑣終因此而死。

詞中宛轉諷勸，珍惜詞名，不如歸隱。朱竹垞本以布衣負重名，姓字達於楚中；但此時同赴徵車時，亦不免有功名二字橫亙胸中。鄧之誠《清詩記事初編》謂竹垞，「論者惜其輕於一出，終傷鎩羽；然觀所作弔李陵文！早已決心自獻矣！」果然，則諷勸陳其年於試後歸隱，豈非違心之論。

四、既讀聖人之書，自知討賊之義，但知為國除奸，不惜以身賈禍。如果阮大鋮有力障天，能逃刑戮，復能殺士，領銜者願一身當，存此一段公論，寒天下亂臣賊子之膽。

當朱、潘被黜時，陳其年已下世兩年。自鴻博試後，他在史館兩年有餘，看花、飲酒、填詞，依然度其名士生涯。其年早歲頗得龔芝麓的照應；所以與龔一輩的高年大臣如李霨、馮溥等，亦都另眼相看。李、馮又為鴻博的讀卷官，於陳新結師生之誼，情分更覺不同。史館的俸給無幾，陳其年常得這兩位老師的接濟，可想而知。至如高士奇者，有心結納，而其年意思落落，並無往還。《湖海樓》詞中有《賀新郎》一首，題作「贈高內翰澹人」可證：

潘耒字稼堂，吳江人。顧炎武的入室弟子；生有奇慧，於書無所不談，音韻之道，能傳師學。對明史的纂修，頗有貢獻。

此則不然！因為阮髯無悔禍之心，已有確證。冒辟疆同人集《往昔行跋》：

「永為屯田員外郎，會太史奏：老人星現。時秋霽，宴禁中，仁宗命左右詞臣為樂章；內侍屬柳應制。柳方冀進用，作此詞進（指《醉蓬萊》詞）。上見首有『漸』字，色若不懌。讀至『宸遊鳳輦何處？』乃與御製真宗挽詞暗合，上慘然。又讀至『太液波翻』，曰：『何不言波澄？』投之於地。自此不復擢用。」（黃花庵）

「仁宗留意儒雅，務本向道，深斥浮艷虛華之文。初，進士柳三變，好為淫冶謳歌之曲，傳播四方，嘗有《鶴沖天》詞云：『忍把浮名，換了淺斟低唱。』及臨軒放榜，特落之曰：『且去淺斟低唱，何要浮名？』景祐元年方及第；後改名永，方得磨勘轉官。」（《能改齋漫錄》）

葉向高為東林所倚，為人持正，且多智術，可以籠絡群閹，藉為約束。向高既去，韓爌代之為首輔，手段遠不如葉。於是閹黨大為得勢，東林前輩趙庵星、高攀龍先後被逐；接著又逐楊漣、左光斗及陳貞慧的父親陳于庭。

「溪臨罨畫，奈聚首幾時，又成離別。迢遞他鄉千里路，縱有音書遼闊。白雁黃花，纔過重九，對景增淒切。參差雲樹，望中誰是伊闕？最是弟北兄南，匆匆判袂，辛苦如何說？笑指阿龍年最小，此是吾家謝末。誨育成人，莫耽嬉戲，不負駒名血。乾坤蒼莽，慎旃車揭風發！」

此段記載，十分生動；公子狂態，刻畫入神。其事亦見於陳貞慧之子陳維崧所撰《冒辟疆壽序》。又侯方域《壯悔堂集》卷五，為李香君所作的《李姬傳》，亦曾提到這重公案：

「家傍紅牆裡，羨薇郎桃花綬帶，翩何清綺？白玉欄杆黃金鑰，別殿秋晴似水；頻宣召綵毫才子。塵世那知天上景？但微聞奏賦天顏喜，眉子硯，澄心紙。鄙人瑣瑣吳蒙耳！悵生平潛蹤屠釣，埋名井里，一頭綠簑三弄笛，伎倆如斯而已。只合向江南閒睡。深感雲霄憑問訊：算人生幾度逢知己，燕市上，浩歌起。」

如果不是阮大鋮的力量，馬士英不會當總督，握兵柄，即令有擁立福王之心，並無支配大局的實力。是故飲水思源，對阮非報答並援引為助不可！

不牝不牡，明指閹人。閹黨則虎尻之蝨，撲蝨驚虎，自召其禍；不如待其自斃。這是魏學洢的看法，是明哲還是姑息，實在難說。

至於康熙並不喜詞臣，則朱竹垞的故事，最可說明一切。當時鴻博取中者，「俱令纂修明史」，史館中尤負盛名者為「三布衣」。

此詞為宗石所作，宗石即子萬，行四。他是侯方域的女婿；《壯悔堂文集》中有一篇《贈陳郎序》，作於宗石十歲時，序言，締姻於乙酉，「陳郎方二歲」，則出生於甲申，正思宗殉國之年；又言：「郎名宗石，字萬，取萬石君之義。」《史記一百三．萬石君傳》：「其父趙人也，姓石氏，趙亡，徙居溫。」萬石君以恭敬事漢高，子孫繁昌，家門鼎盛，以孝謹著聞於郡國。但萬石君出身微賤，亦「無文學」；陳貞慧以貴介公子，為子命名，即以孝謹期許，則古人孝謹者甚多，何以獨獨責望其以萬石君為宗？自有深意在內。大概陳貞慧此時已決心終老於巖壑之間，而又不願子孫長久貧賤，暗示不妨另投新主，以孝謹起家保富貴，雖棄本姓無礙。宗石後為侯氏贅婿；此為士大夫家所卑視之事，而宗石毅然行之，且攜幼弟住於岳家，或亦因父教之故。但身歷其境，必有無數委屈，此所以宗石所和一詞，尤為淒苦。

這樣的詞，最見其年的才氣，也最見其年的深情。一百十六字中，包含許多情事，他人需刻意經營者，其年隨筆而道ｈtｔｐs://m.ｈｅtｕｂoｏk•ｃｏｍ.ｃoｍ，毫不費力，而靡不盡意，真為傑構。

原來阮大鋮最初亦是東林中人，《東林點將錄》擬之為「沒遮攔」，其後乃墮落為閹黨。顧杲有《楊柳枝》一詞：「滾滾飛花下夕陽，從前春事一時傷；東堂縱欲重收拾，惱煞霑泥更不香。」即為阮而詠，而以東林創始者後人居首，即表示東林門牆中，不容有此敗類；含有「破門」之意。

其年壯歲凡自敘之詞，類皆豪邁，如「被酒與客語」，調寄水調歌頭：

陳其年歿後第八年，亦即康熙二十八年己巳，《湖海樓詞集》問世。在此以前，其年的詞集已刊行者，有與朱竹垞合刻的《朱陳村詞》，自刻的《烏絲詞》、《迦陵詞》，而唯有《湖海樓》為詞的全集。

二、歷數阮大鋮在懷寧、在南京種種招搖撞騙、貪詐勒索的劣跡，由此而積贓私數十萬之多。

於此可知，「留都防亂公揭」內容的設計，出於陳貞慧。吳次尾名應箕，安徽貴池人，雖是一名秀才，而「羅九經，二十一史於胸中，洞悉古今興亡順逆之路。名雖不登朝籍，而人材之邪正，國事之得失，瞭如指掌。」（朱竹垞《靜志居詩話》）。南明覆後，吳應箕起義兵抗清，被難。顧子方名杲，東林創始者顧憲成的孫子。臥子指陳子龍，青浦人；前一年方中進士，其時丁憂居鄉，往來南都，見此舉而讚嘆為「仁者之勇」，可以想見此一公揭的分量。

阮大鋮原與「荊溪相君」有深交，見他復出，認為是自己翻身的大好良機，便重賄周延儒，懇求援手。《明史》卷三百八：

「宋中」典出杜詩，指河南商邱故宋國之地；藉以指侯方域。「子弟盛名」，更非虛語；陳貞慧的長子陳維崧，就是與朱竹垞齊名的陳其年，號迦陵。汪中教授著《清詞金荃》，論其詞學如此：

其中最惡阮鬍子的，就是陳貞慧、冒辟疆（襄）。吳梅村文集《冒辟疆壽序》云：

「王將軍」乃是假託，就當時史實考查，其人應為楊文驄，也就是為李香君畫「桃花扇」的楊龍友。就常情而論，阮大鋮刻意交歡，欲求和解；則本乎與人為善之旨，陳貞慧等正不妨予以自贖的機會，觀其後效。使「璫兒媼子」亦知忠義，豈非快事？乃不僅拒人於千里之外，而務為折辱，口舌徒逞，局量似乎過狹？

此詞為維岳所作。維岳字緯雲，行三。除其年外，緯雲的詩詞，都勝過兄弟。

汪文言之獄，由於鎮撫司劉僑接受了黃尊素的勸告，大事化小，除汪文言廷杖褫職以外，其他一無株連。不久，楊漣擊魏忠賢，疏劾大罪二十四；但以首輔葉向高遲疑瞻顧，不敢放手支持；以致魏忠賢的處境得以「轉危為安」，而葉向高反不安於位，辭官回閩。

柳永與宋仁宗的故事，據宋人筆記所載如此：

九月十四日日下，有白靴校尉數人者至邸中，縛府君至鎮撫，出一紙，紙尾有貴池吳先生名；先生先一日亡去。而劉僑者故思宗皇帝時舊錦衣也；夜漏三下，以一小赫蹏與鎮撫馮可宗，大約謂，東林後人無故殺之以起大獄，紀綱、門達之事可鑑也。馮獲旨意動而司馬練公國，亦為府君星夜馳貴陽；而相國王公鐸亦致書鎮撫，獄遂解。

適墅梅盛開，陳偕紫雲徘徊於暗香疏影間；巢民偶登內閣，遙望見之，忽佯怒，呼二健僕縛紫雲去，將加以杖。陳營救無策，意極徬徨，計唯得冒母片言，方解此厄。

時已暮，乃趨赴老宅前，長跪門外。啟門者曰：「陳某有急，求太夫人發一玉音。非蒙許諾，某不起也。」因備言紫雲事。

其時同試者有杭州吳農祥，題《沁園春》三首，其第三首，即記紫雲。

此詞當時競傳人口，為從來《賀新郎》中獨一無二之作。上半闋寫新婦偷相夫婿，雌雄不辨，只好量鞋以為印證，體會極細，不類其年湖海豪氣的詞風。

高士奇其時方為內閣中書，故稱「內翰」。按：《清朝翰詹源流編年》，康熙十六年冬十月「敕選翰林官供奉內廷」條，錄上諭：「書寫之事，止令高士奇在內供奉，加內閣中書銜，食正六品俸，內務府撥房居住。」此即起句「家傍紅牆裡」的由來。上片盛道高士奇得恃天顏，為罕有之榮。「微聞奏賦天顏喜」本為恭維之語，緊接「眉子硯，澄心紙」兩樣文房名物，雖可解釋為蒙頒文綺之賜，但亦明明道出，高士奇不過一供奉的書手而已。

三布衣中的朱、潘二人，在京中很出風頭；但到康熙二十三年，同嘆嗟跌。潘耒以「浮躁輕率」為翰院掌院學士牛鈕所劾，奉旨降調，於是辭官而歸。朱彝尊則以私帶書手到史館，抄錄各方所進之書，亦為牛鈕所劾，降級逐出內廷。

下半闋的警句，自是「了爾一身花燭事，宛轉婦隨夫唱，努力做藁砧模樣」。此詞之微妙，在非以平等地位寫同性戀，而在略有「遣嫁」訓勉之意，字裡行間又隱隱拈酸怨懟。寫盡孌童，亦寫盡同性戀之失戀。疆村謂之為「哀樂過人多」，真為精確之論。

曾幾何時，而有甲申三月十九之變，馬士英以擁立福王之功，得掌大權，奏請起復阮大鋮為兵部右侍郎。東林君子，全力反對，馬士英悍然不顧；所以如此者，馬阮之間別有一番深厚的淵源在。

「通考經籍考『御覽』下云：『珽之行事，小人之尤，言之污口。其所編集獨至今傳世。珽當盜《編略》論眾，今書毋乃盜以為己功耶？』遍略，梁徐僧權所為也。」

「填詞圖」中，後輩題識，多道「雲郎」，蔣苕生為題北曲一套，其中有句：「中間吳市學吹簫，擁著個小雲郎，天涯流落不多時，燕子歸巢。」吳市吹簫之語，為其年同時人所不便提；於此可知，當時人用「歌板旗亭」、「歌塵到處」等字樣，以及擬之為柳屯田，皆有微意。原來其年其時，家已中落；晚年不免以新詞干謁豪貴，冀得饋贈，如後來乾嘉時遊士食客之慣技，是亦可悲之至。

高士奇的其他著作，如《左傳紀事本末》，「因襲前人成書，稍稍變其面目，為盡人所能為」；「春秋地名考略，乃倩秀水徐勝代作」等等，經孟先生所指出者，亦即為當時士林的公評。其行徑與「小人之尤」的祖孝徵何異？不過他人知不言，朱彝尊以精警之語，標而出之；使士奇之學，不待蓋棺，便可論定，其為致憾於朱，必欲去之而後快，是可以想像得之的。

馬士英與阮大鋮是會試同年。崇禎三年，馬士英在宣府巡撫任內，以貪污罪為鎮守太監王坤所揭發，革職充軍；其後流寓南京，與阮大鋮臭味相投，深相結納。自「留都防亂公揭」一出，阮大鋮見不得人，所與往還者，只有馬士英一個人，交情自然更深厚了。

按：真宗崩時，仁宗方在沖齡，何得有「御製挽詞」？果有其事，柳永不當存稿；至少亦應刪改。今《樂章集》所收《醉蓬萊》一詞，繫題：「廢老人呈現」，依然是「漸」字領起；依然是「此際宸遊，鳳輦何處？」及「太液波翻」的字樣。孫枝蔚不應不明此典不實，而仍引用，預料陳其年將來會「召賦蓬萊祥端」；會被黜，會被「舊日秦娥」相嘲；「先生遇似青蓮，妄與屯田無異！」豈非過於武斷無禮？

吳農祥的詞，末有小跋：「陳髯舊有小史，驚艷一時，又作沁園春以惱之。」此「小史」，自是紫雲。詞並不佳，但有本事在內，不妨一讀：

案：南明史料中，記陳貞慧被捕事絕鮮，即有亦極簡略；所以此記為很可寶貴的第一手史料。但其中有一小誤。所謂「練公國」，漏一「事」字。練國事名不見經傳，而維崧當事人，見聞真切，必不致誤，當為hｅｔｕboｏｋ•cｏｍ.ｃom文集校刻所漏。

明祚既覆，忠臣義士的結局，不外三種：殉國、起義、歸隱；而以歸隱最多。隱於僧、隱於醫、隱於市井、隱於深山，陳貞慧築土室於宜興城南三十里的罨畫溪，足跡不履城市。吳梅村有《贈陽羨陳定生》一詩，可以想見其隱居的光景：

陳貞慧之獄，結明朝閹黨荼毒東林、復社之局。入清黨爭如故，又為另一重公案。平心而論，閹黨固然卑鄙陰險，而東林、復社諸君子斷斷於門戶之見，意氣之爭，亦未免過分。魏大中的長子，殉父的魏學洢，有一首《猛虎行》，別具見地，頗有意味：

詞只十一句，卻從應試一直寫到被黜還鄉。其時尚未召試；故知此十一句皆為想像中的情況。不預賀其年春風得意，扶搖直上；而預料其將如柳永之見惡於宋仁宗。自來贈人之作，無此寫法，可知必有深意在內，試為釋之。

據周棄子先生見告，孟引朱詩有誤，「漢室將將出群雄」應作「屈群雄」；「片石韓陵」應作「海內文章」。第一首詠漢初大封功臣事，呂后定十八侯位次，蕭何為首，降及丁復、蟲逢之流，竟不知功勛何在。「絳」者絳侯周勃，「灌」者，穎陰侯灌嬰，皆為從高祖定天下的大功臣；「後來不分」，無名小卒亦在「十八元功」之列，此所以謂之「屈群雄」，亦是朱彝尊為其「同年」叫屈。

按：練國事與劉僑，不悉其與陳家有何深交，而肯為之如此出力。尤其是劉僑，從賊而又脫歸，方當大辦「順案」時，自身難保，何以如此熱心，半夜為之致書馮可宗，以永樂、天順年間紀綱、門達的往事為戒。維崧所記，語焉不詳而於情理不愜；則侯方域捐金營救之說，應該可信。賄練國事者，以其為馬士英部將，賄劉僑者，以其曾為馮可宗長官，而此獄固非馬士英、馮可宗不得解。至於王鐸，其時位居次輔，如果與陳有舊而願相救，大可代向馬士英乞情，不必「致書鎮撫」，自落以私於公之嫌。南明覆沒，王鐸與錢牧齋領銜迎降！又《桃花扇》第二十五齣「選優」，記「薰風殿」楹聯為王鐸所書：「萬事無如杯在手，百年幾見月當頭」，廟堂之上，作此楹帖，福王與王鐸君臣之人品可知！即令此為孔東塘的杜撰，意存諷刺，則何以不刺他人，獨及於王？是則王鐸的口碑，亦可想像而得。當時納賄為之致書鎮撫關說，自在情理之中。然而此亦非陳維崧有所諱；或者侯方域既無德色，陳貞慧不屑顧謝，自亦不言；維崧不及知而已。

桐城錢秉鐙有一篇專記阮大鋮的文章，名為《皖髯事實》，開頭有一段：

據陳貞慧長子陳維崧《先府君行略》記：

據全謝山在《梨洲先生（黃宗羲）神道碑》中記述，列名「留都防亂公揭」者，「共議以東林子弟，無錫顧端文公為首；天啟被難諸家推公居首；其餘以次列名。大鋮恨之刺骨，戊寅秋七月事也。薦紳則金壇周儀部鑣實主之。」所謂「以次列名」指復社及陳子龍所創辦的幾社名士，總計一百四十餘人；而必推顧杲為首者，實寓深意。

頃之，青衣媼出曰：「先生休矣！巢民遵奉母命，已不罪雲郎，然必得先生詠梅絕句百首，成於今夕，仍送雲郎侍左右也。」陳大喜，攝衣而回！篝燈濡墨，苦吟達曙，百詠既就，亟書送巢民；巢民讀之擊節，笑遣雲郎。

「蓼莪罷詠，嘆哥南弟北，頓成離別。一夜西風驅斷雁，月冷後湖空闊。千里睢陽，三更梁苑，夢裡思鄉切。悲來欲語，口中無限啣闕。幸喜故國重來，對床風雨，細把離情說；毀卵破巢多少恨，贏得孤身天末。倏忽春深，無端秋盡，看盡楓成血；扁舟江上，可憐明又將發。」

錦衣衛得以「遣役緝事」，乃為不經由法院的司法程序，越過所謂「三法司」——刑部、都察院、大理寺而由皇帝直接下令錦衣衛逮捕嫌犯。久而久之，事權下移，錦衣衛的「檔頭」、「番子」，即所謂「白靴校尉」者，狐假虎威，殘民以逞，慘酷黑暗之狀，不可勝數，《明史刑法志》言之甚詳，為明朝最大的秕政之一。崇禎十四年周延儒復起，實踐對張溥的承諾，奏罷廠衛緝事，歡騰輦轂之下，歡聲雷動。廠衛則以從此失去刮骨敲髓的憑藉，恨周刺骨；錦衣衛都指揮駱養性本周所保薦，亦竟與東廠太監勾結而反噬，刺探延儒陰事，悉以上聞，周延儒因此罷相殞身。至是，馮可宗復又受命「遣役緝事」，即為對付東林、復社的先聲。而以周鑣的被捕，為錦衣衛凶焰復熾的起始。

此詞之後，有其年四弟宗石的識語：

圖中又有孫枝蔚《過秦樓》一詞，最堪玩味。孫枝蔚字敬人，陝西三原人。少遭李闖之亂，與同里少年奮起擊賊，幾度不死。入清後在揚州經商，又幾度富而復貧，貧而復富；中年方折節讀書，與王漁洋以詩定交，竟成莫逆。此時被薦入都，自道既老且病，不願應試；禮部不許。試後落第，康熙為示籠絡，特旨應試不取而年邁者，給予內閣中書銜，回籍。孫枝蔚不願受官，自道不老，四十歲時，鬚眉便已全白。官又不許，將於受一空銜而歸。此人是奇士，亦是高士；詩文不事摹擬，真氣流行，而微嫌粗率。贈陳一詞，開口便知是辛稼軒的路數：

一、逆案乃皇帝所親定，凡身在案中者，縱能免於伏誅，亦當閉門思過；而竟有在此四方多事之時，幸災樂禍，結黨營私如逆黨阮大鋮者，豈不可駭？

上片除夕，追念平生，自傷老境，而歸結於去年此日，猶盼征軺。當是有接春之事，而妻子已歿於十二月初六。江南路遙，噩耗猶未到京。下片喃喃自道，似向亡妻訴委屈，實乃自訴委屈；而歸結於五花誥封之頒，妻不及見。「翟衣」不知出於何典，望文生義，當指霞帔。此詞與前詞合看，可以明顯地看出，陳夫人對其年之出仕，期望至為殷切。則應徵鴻博，或者出於妻子敦促，並非本心，亦未可知。

於此可知，以後高士奇由一書手變為「詞臣」，一旦得意，思與士林之列。而如陳其年不死，恐終不免為朱潘之續。

「三布衣」除朱彝尊以外，另二人為無錫嚴繩孫、吳江潘耒。嚴繩孫被徵時，年已五十七，不願出山而不可；應試之日，託辭目疾，「省耕詩二十韻」只賦八韻，希望以不完卷而被黜。結果因為「史局不可無此人」而仍被授為檢討。《明史遺逸傳》即出此公手筆。

朱彝尊的被逐，是「文字之禍」。先引孟心史先生《己未詞科錄外錄》：

孫枝蔚作此忠告，自是有見而發，不同危言聳聽。稽諸清初文錄，誠為信而有徵；施愚山本取在上上卷中，因詩句中有「清彝」字樣，讀卷四大臣，除李霨以外，皆主摒斥。因為「清彝」與「清夷」同音。忌諱之深、之可笑如此！

「留都防亂公揭」全文約一千五百言，大要可區分為四段：

《修文殿御覽》是一部類書，共三百六十卷，據說是《太平御覽》的祖本。《己未詞科錄外錄》引《文獻通考》云：

「故園兄弟，正秋冬之際，殊難為別。幾陣西風吹雁落，日暮雲連天闊。此去平台，夢回水榭，相憶情空切。離筵宴罷，舉頭霜月初缺。最憐早歲親亡，零丁孤苦，堪與何人說？潦倒一編予漸老，悵望同枝天末；客舍如家，家鄉如客，淚也都成血。囑渠自愛，榜師無奈催愛。」

其年有弟四人ｗｗw.hｅtｕｂｏｏｋ.ｃom.coｍ。最小的乳名阿龍，生於壬辰（順治十年），其時陳貞慧四十九歲。阿龍是庶出。其仲、叔、季三人，並皆能詞。阿龍自小失怙恃，隨四哥宗石住商邱，其年有《三姝媚》一首，題作「送子萬弟攜五弟之睢陽。並令二弟、三弟、四弟同和。他日一展齊紈，便成聚首也。」此詞為「別」字韻，錄仲、叔、季和作，以見一門風雅：

「老子半生事，慷慨喜交遊。過江王謝子弟，填巷哄華騶。曾記獸肥草淺，正值風毛雨血，大獵北岡頭；日暮不歸去，霜色冷吳鈎。今老大，嗟落拓，轉沉浮。疇昔博徒酒侶，一半葬荒丘。閉置車中新婦，羞縮嚴家餓隸，說著亦堪愁。我為若起舞，若定解此不！」

按：孝徵為祖珽之字，北齊范陽人，後主時官至尚書左僕射，豪縱淫逸。本傳說他「不能廉慎守道，大有受納，豐於財產」，此與高士奇的情況，大致相同；尤為巧合的是，祖孝徵有《修文殿御覽》一書，而高士奇恰好亦有《天祿識餘》一書，皆為士林笑談。

東林者無近代政黨之名，而有其實，與閹黨對立。而在天啟年間，形成君子與小人的尖銳鬥爭，結果東林慘遭荼毒，元氣大喪。祟禎即位，雖能翻案，而去惡未淨；閹黨餘孽，以各種方式遮掩躲藏，俟機反撲。當北方流寇猖狂，外患日迫，兵荒馬亂，民不聊生之時，懷寧阮大鋮手編傳奇《燕子箋》，付家養的戲班，排演純熟；在「南都」——金陵大肆活動，多方結納，希冀以邊才起用。據說阮大鋮是魏忠賢與「奉聖夫人」客氏的乾兒子，所以復社中人醜詆之為「璫兒媼子」。

當魏大中由浙江嘉善原籍被逮時，長子字子敬，名學洢，「號慟欲隨行」，大中不許，於是學洢：

所謂「紫雲歌」，詞意雙關。《太真外傳》：「玄宗嘗夢，仙子十餘輩，御卿雲而下，各執樂器懸奏之，曲度清越，真仙府音之。有一仙人曰：『此神仙紫雲迴，今傳授陛下為正始之音。』」疆村以為「清揚恰稱紫雲歌」，是讚其詞有「仙府之音」。又，「朱陳村詞」曾傳入禁中，所以用玄宗夢中受曲的典故，更為貼切；殊不知紫雲亦有本事，鈕琇《觚賸》記：

至除夜又作一詞：「辛酉除夕恭遇兩宮徽號覃恩，臣妻亦沾一命。感懷紀事，仍用前韻」

按：崇禎二年「定逆案」，凡閹黨分為七等，阮大鋮工於心計，當奔走魏閹之門時，心知其不足久恃，輒私賂門者，取還名刺；因而交往的證據不著，得列為第五等，「論徒三年輸贖為民」。所謂「城旦」，乃「旦起治城」，即服勞役，為四歲刑；此則概括指其曾受徒刑。終崇禎之世，阮大鋮廢斥不用；但其居心行事，無疑地為國家的禍根隱患，因而乃有崇禎十一年戊寅，為復社名士群起而攻的一重公案。

朱、潘之被黜，以及同一年亦為朱、潘一榜的無錫秦松齡，因順天鄉試磨勘而革職，都是高士奇搗的鬼。但如康熙好文愛才，重視詞臣，必不因小故作重譴，亦必不使朱、潘、秦等，受辱於牛鈕、高士奇之流。則陳其年果真持著柳屯田的那種想法，希冀以詞臣進用，實為大謬。康熙朝自亦有詞臣而得重用者，但於其學問才氣無關，如李光地、徐乾學、高士奇等輩；無非佈耳目、驅鷹犬，是一種政治技巧上的高度運用。

荊溪在宜興，「荊溪相君」指周延儒，其時罷相回籍閒居已數年。周延儒初與東林相善，中道相疏；但他會試所取的門生張溥，即復社領袖「西張」中的「西張」，以此因緣，東林不與周延儒為難，而阮大鋮亦得藉以庇護。直到崇禎十四年周延儒復起，阮方潛歸南京，住在城外，不敢進城。陳貞慧得意地記道：「向之裘馬馳突，廬兒思子，焜耀通衢，至此奄奄氣盡矣！」

「竹垞以詠史二絕，為人所嫉，此自是當時事實，然未明言嫉者何人？今按詩中所指，乃高士奇耳。士奇與勵杜訥，先以善書直南齋；鴻博試後，明年，高、勵俱以同博學鴻儒試，士奇由中書超授翰林侍講，杜訥由州同超授編修。杜訥不以著作名，得此殊遇，蓋非竹垞所指及。竹垞詩自謂以文字享盛名者耳。其詩言：『漢室將將出群雄，心許淮陰國士風。不分後來輸降灌，名高一十八元功。』此謂鴻博之外，復有同鴻博；學問不足道，而知遇特隆也。

《天祿識餘》是一部讀書筆記。高士奇自以為獲讀禁中祕笈，心得殊多；其實了無足觀。孟心史先生指出：「稍閱歲時，遂為藝林笑柄，發之者杭堇浦，述之者《四庫提要》，而士奇著書之聲價定矣！」

《湖海樓詞集》共三十卷，計小令五卷共三百九十首；中調六卷共二百九十五首；長調九百四十四首，合為一千六百二十九首。這部詞集，除了卷帙之富，古今第一以外，還有一項非常珍貴而權威的特色，即一至二十一卷，每卷皆由四位至好或好其詞者公選，一時名家，網羅殆盡。約略而數，有宋琬、曹爾堪、曹溶、湯賦、王士祿、納蘭成德、吳任臣、彭孫遹、曹貞吉、嚴繩孫、朱彝尊、朱實穎、杜濬、毛奇齡、姜宸英、方象瑛、宋犖、毛驥、王士禎、徐乾學、尤侗、吳綺、米漢雯、王鴻緒、徐嘉炎、梁佩蘭、王掞、陸棻、鄧漢儀、梅庚等等，泰半為文苑傳中的人物。然而，此可資為談助，並不足以使《湖海樓詞集》增重生色。其年之詞，自足千古！

雖嗟落拓，猶自酒酣起舞，豪情不減。自悼亡後，出語蕭索，刻意言愁，令人不忍卒讀。此為生之意志衰退的跡象，所謂不祥之兆，非盡無稽。其絕筆一詞，作為康熙二十一年四月十三，調名「愁春未醒」，題為《牆外丁香花盛開感賦》：

過片三句，謂其年應詞科，必獲高第；「行綴」即「綴行」，此二字不可忽！《唐摭言》：「唐太宗私幸端門，見進士綴行而出，喜曰：『天下英雄，入吾彀中矣！』」意謂康熙特舉詞科，意在牢籠士林。而規箴的主旨，即在提醒陳其年，勿受牢籠。而用柳永的故事作暗喻，以為警惕。

按：紫雲姓徐，非尋常歌童；其師名陳九，其年為賦《滿江紅》相贈，起首數句為：「鐵笛鈿箏，還記得白頭陳九，曾消受妓堂絲竹，毬場花酒。籍福無雙丞相客，善才第一琵琶手。」擬陳九為漢初田、竇家的門客籍福，則其人當為柳敬亭的流亞；而必久客「田皇親」家。陳九的來歷不凡，其徒可知。當陳其年做客冒氏水繪園時，主人愛才，兼重故人，相待極厚，特以紫雲相侍；計六年之久。《觚賸》又記：

陳其年半生漂泊，佳節不歸，作《望江南》詞，追憶端陽做客，即有金陵、南徐、揚州、吳門、西湖、嘉興、如皋、前門（京師）、南陽等地。而客遊或攜姬人，或攜孌童，似乎絕少偕妻出遊，其實伉儷感情甚深；陳夫人歿於康熙十九年。第二年自立秋起，其年陸續有八首「矣」字韻的《賀新涼》，皆為悼亡之作。窮愁潦倒，憶婦思鄉，因而懨懨成病。第七首題作：「臘月初六日是餘生日，即亡婦忌辰也。詞以志痛，仍用前韻」。

「此先兄壬戌年四月十三日作也。先兄即於五月初七日捐館；讀『算開到此花，闌珊春已在長亭』十二字，竟成詞讖……此闋已後，『廣凌散』不復彈htｔps://ｗww.hｅｔｕbｏｏk.ｃｏｍ.ｃｏm矣！」是為絕筆之證。其年之死，《清史稿》本傳說他「卒於史館」。而《清詩紀事》說他「以頭癰卒於河南」。鄧石如不妄言，所記必有所本。以意測度，大概是四月十三以後，頭癰疾作，南歸養病，卒於途中。

當陳其年於康熙十七年春天到京後，有個方外舊交——廣東長壽寺的主持大汕，替他畫一幅填詞圖。其年儀容魁偉，修髯為戟，真如吳梅村贈詩所謂「長頭大鼻陳驚座」；旁有女郎持簫隨侍，圖作按譜尋聲之狀。一時名家題詠，盛推詞宗；而知其生平，莫如竹垞，為賦《摸魚兒》一首，款作：「摸魚兒，題請其年長兄正，弟彝尊」：

古今四公子，除戰國四君以外，多采多姿，莫如明末四公子。四公子皆復社中人；出則忠義，入則孝悌，人品高潔；又皆愛賓客，廣交遊，文采風流，冠絕一時。但各人際遇有別，收緣結果，雖皆歸於一「隱」字，而哀樂不同。且從年齡最長的陳貞慧談起。

宗石在序文中說，其年「中年始學為詩餘，晚歲尤好之不厭，或一日得數十首，或一韻至十餘闋。統計小令、中調、長調，共得四百一十六調，共詞一千六百二十九闋……自唐宋元明以來，從事倚聲者，未有如吾伯兄之富且工也。」實際猶不止此數；連逸稿在內，總在一千八百首左右。

這是上半闋，老氣橫秋，儼然前輩口吻；其實，孫枝蔚比陳其年還小六歲，這時不過四十八而已。

潘朱被黜，均因得罪權貴之故。潘耒應詔陳言，以為「建言古無專責，人人得上書言事」，主張大開言路，正觸權臣索額圖、明珠之忌，所謂「浮躁輕率」，如此而已。

陳貞慧早年即入復社。復社是中國歷史上空前絕後的一個畸形組織，由以文會友開始，一變而為把持選政，再變而為操縱朝局。不過這是畸形時代的畸形產物。大致而言，復社的組成分子，君子遠多於小人，扶正氣，辨是非，擇善固執的精神足以繼承東林。

於是而有「留都防亂公揭」之宣佈。陳貞慧曾為文誌其始末；緣起如此：

其實，這是孫枝蔚心所謂危的激切忠告。他要為陳其年提醒者有二：第一，康熙與順治不同，並不好「浮艷虛華之文」。在宋仁宗時，「填詞柳三變」，早達宸聽；而陳其年當時，雖詞名滿天下，康熙並不知其人。此由「看從此宮禁聞名」一語可知。「從此」者，指應試之後；其前固不曾名傳宮禁。既然如此，其年如希冀以詞臣進用，誠為大謬。

這首譏刺鴻博冒濫的詩，凡未應十八年三月初一之試，而賜鴻博出身者，多在被罵之列。至於第二首則專罵高士奇，擬之為祖孝徵，後先繼步，奇切無比，難怪高士奇恨之刺骨。

「又云：『片石韓陵有定稱，南來庾信北徐陵。誰知著作修文殿，物論翻歸祖孝徵。』此尤可知其為士奇發矣。以士奇之人品……空疏寡學，實不是四大雅之林。」

按：此詞是在京中所作，「春城」可證。玩味詞意，乃在思念去年此時所暱的歌童。「禿袖」者「禿衿小袖」的略語，「阮」者阮咸，與月琴一類的樂器；「悵新來梁間燕去」，則知寄巢未幾，翩然復去；下文「只有鄰花，依依不作路旁情」，正反襯此歌童的絕裾無情。怨而不怒，此老畢竟溫柔多情。

魏忠節即魏大中，黃忠端即黃尊素，太沖者鼎鼎大名的黃宗羲也。魏、黃皆死於天啟四年汪文言之獄；阮大鋮與魏大中之結怨，起於吏科部給事中出缺。以年資推論，遞補名次，阮在第二，魏在第三。阮大鋮得魏忠賢之助，排去第一候補者，坐待升官時，吏部尚書趙南星惡其為人，插手干預，援用例行調任的規定，將阮逐出吏科，於是魏大中意外地得以坐升吏科長官。阮大鋮既恨趙，更恨魏。魏大中雖為東林健者，但氣度稍狹，以地域為門戶，山東、江西兩省的京官中，頗多怨家。因而阮大鋮得以唆使同惡，指參左光斗、魏大中與汪文言朋比為奸——左為魏忠賢所切齒；汪的官職是「內閣中書」，為東林的智囊，自亦為魏忠賢所欲去而甘心者。阮大鋮所以將左、汪拖在裡面，目地就是投魏忠賢之所好；只要左、汪成獄，不怕魏大中不「陪斬」。

三、方今流寇作亂，而以阮大鋮的陰險叵測、猖狂無忌，若不早行驅除，則釀禍蕭牆，將危及陪京。

「鬚長似戟，手快如風，故作麻姑狡獪，也覺流宕無聊」四句，直道其詞，雖快不好。「麻姑狡獪」典出《神仙傳》：「麻姑索少許米，擲之墮地，皆成真珠。方平曰：『吾老矣！不喜復作此狡猾變化。』」這就是說，其年自恃快手，有意貪多；看似真珠，其實「少許米」而已。「流宕」與流蕩同，意謂其年頻年遊食，當筵填詞，人驚捷才；其實麗句清詞，言之無物，自己也覺得無聊。「鬚長似戟」並非為「手快如風」覓一形容儀態的對句，乃指其年已逾五十，應以王方平為鑑，已老不必再作此狡獪變化。以下「且對」四句，承無聊而來，寫圖中女郎，兼寫其年侘傺的心情。「是兒能記」下自註：「宋賢詩：『能道江南斷腸句，只今惟有賀方回』。」其年詞風，近乎蘇辛，此為公論；而孫枝蔚獨擬之為賀鬼頭，可謂別具雙眼。

而最主要的是，滿清入關，忌諱甚多。不識忌諱，則「妄與屯田無異！」孫枝蔚特作小註：「柳耆卿進《醉蓬萊》詞」云云，自有深意。假使柳永生於康熙，而「太液波翻」被認為四海不寧之喻，則震怒之下，禍且不測，絕非「忿然擲之地」而已。

此詞為維嵋所作。維嵋字半雪，行二，「豁達多奇計」，而境遇坎坷，四十後即下世。

「嫁與黔婁矣！憶糟糠搵他不住，兩眸清水。為我懸弧繙梵夾，下列瑤籤第幾？直絮得鸚哥流涕。今日蓮幢余轉拜，願相憐，再世休如此！花簌簌，墮成雨。安排果繫干支耳？記當年代占雞卜，偏央鄰里；更喚街南盲婦到，彈動香蛇絃子，推測盡五行生死。磨蠍早知真見祟，便長貧忍客京華裡？朝飛雉，寒難起。」